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录制有声版《千字文》这个民间团队在努力
作者:发布时间:2018-07-05 18:59:48来源:

   近日,大藏经精品语音工程将出品有声版《千字文》,这是这支民间团队为了弘扬传统文化即将出品的又一力作。

  先来看看《千字文》的创作故事。

  “老板一句话,员工跑断腿”,相信很多人都有这样的经历。这不,这位皇帝一个突发奇想,让属臣一下老了20岁,但却留下了这篇“绝妙文章”。

  萧衍,梁武帝,相信佛教徒对这位皇帝都不陌生。他不仅多次舍身出家,还从《大般涅槃经》中找到依据,命令僧人必须吃素,甚至全国都要效仿他不进女色、不吃荤的做法。

  一次,他为了教导诸位王子书法,让员工殷铁石从王羲之的作品中,挑出了一千个不同的汉字,然后一字一字地教学。

  但有一个现实问题,一千个汉字不好记,于是,他就一拍脑门想,如果把这一千个字编纂成文章,岂不妙哉!

  承担此项任务的,是一个叫周兴嗣的人。他本是河南人,后跟着先人迁往安徽生活,十三岁开始在南京游学。二十几岁时,他就精通各种文章写法。

  有一天晚上,他忽然听到有人说:“你才学盖世,会遇到明君重用······”一直到声音消失,他也没听到说话的人在哪。

  后来,周兴嗣果然遇到了欣赏他文才的郡守。到了萧衍建立梁国,周兴嗣因一篇优美的《休平赋》得到重视,被梁武帝封了安成王国侍郎官职。周兴嗣日后的每一次升官、受到梁武帝青睐,都和写文章有着直接的关系。

  话赴前言。梁武帝有了拿一千个王羲之的字编纂成书的想法后,丝毫没有犹豫地就就找到了周兴嗣来负责此事。梁武帝说:“卿有才思,为我韵之。”

  周兴嗣回到家中,苦思冥想了一整夜,突然文思如泉涌,边吟边书,将一千个孤零零的汉字,串联成了一篇内含极其丰富的四言书——《千字文》。

  第二天一早,周兴嗣拿着《千字文》到梁武帝处复命。“妙!”梁武帝拍案叫绝,立刻交代刻印刊发。周兴嗣又一次因文章,被梁武帝提拔,成了佐撰国史。

  但是,周兴嗣因用脑过度,第二天头发就都白了。

  《千字文》好在哪?它仅用了1000个字,就写出了一部“大百科全书”的内容。里面涉及地理知识、天文知识、历史知识,更有如何做人,如何行事、帝王如何治理国家以及赞美了那些甘于寂寞,淡泊名利的人。

  明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”。

  顾炎武说:“读者苦《三苍》之难,便《千文》之易,于是至今为小学家恒用之书。”

  章太炎曾说《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚,堪称训蒙长诗。

  其实,细读《千字文》里面有很多四言词,体现着一定的佛教思想。

  比如:盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。人的身体是由地水火风这四大元素构成的,一言一行都要符合仁义礼智信,要报答父母的恩情,不能够毁坏损伤自己的身体。这些和佛教教导人的行为准则丝毫没有差别。

  罔谈彼短,靡恃己长。不要谈论别人的短处,也不要仰仗自己有长处就不思进取。罔谈彼短即是佛教中戒妄语的通俗化说法。

  祸因恶积,福缘善庆。这又是说的因果定律,灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。

  最近,大藏经精品语音工程诵经人胡克正在录制这部《千字文》。胡克说,《千字文》是一部不可多得的文学精品,短短篇幅,就能包罗万象。

  另外,《千字文》可以说是学佛的基础,里面的很多道理,和佛教小乘思想不谋而合。释迦牟尼佛说过,不先学小乘后学大乘者,非佛弟子。录制有教化意义的传统文化经典书籍,就是在善巧的帮助佛弟子们补上小乘这一课。录制有声传统文化经典,也就是在善巧地传播佛法。

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